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常识
故宫首次晚间对外开放,这些小常识来了解一下
http://www.jiangsugwy.org/       2019-02-19      来源:江苏公务员考试网
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  故宫博物院官方宣布,在元宵节来临之际,将于2月19日正月十五、20日正月十六举办“紫禁城上元之夜”文化活动。


  这将是故宫博物院建院94年来首次举办“灯会”,紫禁城古建筑群首次在晚间被较大规模点亮,首次在晚间免费对预约公众开放。


  今天就给大家介绍几个故宫有关的小常识,很多你可能还不知道哦。


  有关故宫的常识


  故宫名字的由来


  故宫原名紫禁城,是因为天帝住“紫宫”,那天子也要住“紫”。至于禁城就容易了,皇宫内院,岂是老百姓随意走动的地方?


  1924年冯玉祥将军发动“北京政变”,赶跑了还躲在紫禁城中的溥仪。第二年,成立故宫博物院,供百姓参观。从那时起,紫禁城变成了“过去的皇宫”,所以被称为故宫。


  午门的谬误


  午门,是紫禁城的正大门,但不是皇城的正门。皇城的正门是天安门。午门因位于正中子午线上而得名。


  午门主要是皇帝颁发诏书的地方。常听说“推出午门斩首”,在皇宫的正大门杀人?大家想多了。午门跟本就不是杀人的地方,“柴市”或“菜市口”才是。只是明朝时候大臣忤逆了皇帝,会被摁在午门打板子,而且有没熬住被打死的,所以大家对午门这个地方很忌惮。时候久了,以讹传讹就成了“午门斩首”。


  故宫的地砖


  故宫里当然没有孬东西,什么都要讲究,就是故宫各大殿的地砖抠出一块来,也够你小康几年的了。


  那个叫“金砖”好,只不过金砖不是金子做的,是用苏州的土做的,土要“黏而不散,粉而不沙”,选好了先晾一年,去去“土性”,然后再泡开成泥团,让牛去踩,直到瓷实得连气泡都没了,再进行塑形。砖坯要先阴干大半年,然后入窑。入窑后先烟熏一个月去潮,然后经过劈柴烧一个月,整柴烧一个月,松枝烧四十天,这才出窑。出窑的金砖必须“敲之有声,断之无孔”。如果一窑中有六块不过关,这一窑就全废。出了窑还没完,还要打磨和泡油,最后成品的地砖和镜子一样能照人。


  好家伙,这一窑砖,别说手艺材料,单说功夫,整整两年多,多少大瓦房都盖了。


  隆宗门上的箭头


  嘉庆十八年,在太监的引领下,天理教起义攻入紫禁城,虽然最后被镇压了,但激烈的战斗却在故宫的隆宗门上留下了一个箭簇,一直到现在还在。


  隆宗门是连接皇宫内外庭之间的一道门,如此要害的地方一直插着一箭,难怪清朝在嘉庆之后每况愈下呢。


  故宫的铜缸


  故宫里有很多铜缸,上面被刮的一道道的,是就要这效果还是后来被破坏了?故宫里的铜缸又叫“吉祥缸”、“太平缸”,主要用来储水防火的。铜缸原本都是鎏金的,是八国联军占领北京的时候,在紫禁城大肆掠夺,甚至连铜缸上的镀金也被用刺刀挂去,那些刮痕正是当时刺刀留下的。


  神武门的由来


  神武门其实就是玄武门,故宫的北大门,南朱雀北玄武。但是康熙皇帝叫玄烨,避讳这个玄字,所以改成了神武门。


  故宫的房间数为什么是九千九百九十九间半?


  明成祖朱棣其实是个很有雄心的人。紫禁城原本他想建宫室万间。但后来据说天宫才万间,想想人间谦虚点,差半间吧。


  差的半间在文渊阁。文渊阁是个二层楼,楼上一整间,楼下六小间。但楼下西头的一间尤其小,古时四根柱子算一间屋,这屋只有两根柱子,所以算半间。


  事实上故宫历史上多次火灾,房屋的数量也不断变化。现代人计算故宫建筑群,计980座8708间。


  大门上的铜钉


  门大了,自然要用板子拼出来,慢慢的就出现了门钉。到了清朝门钉早已变成了装饰品或级别的证明。门钉为铜制,故宫是皇家最高等级,每扇门横纵各九列,共九九八十一颗门钉。只有东华门例外,东华门俗称“阴门”或“鬼门”(走棺材的),所以门钉用“阴数”,就是偶数,所以是纵九横八,共七十二颗门钉。


  太和殿上无满文


  不知大家发现没有,故宫内廷的宫殿,如乾清宫、坤宁宫等匾额上都是满汉两种文字,而外廷的宫殿如太和殿等都只有汉字。


  明朝时候的故宫当然不会有满文,满文匾额是顺治皇帝加上去的。一直到大清结束,袁世凯闹“洪宪”,引发民怨。为了向百姓们强调他不是复辟满清,所以把外廷匾额上的满文都去除了。这不过这样的小动作与他逆行历史潮流相比,实在没什么作用,所以他的皇帝梦也仅仅做了83天而已。


  故宫的世界之最


  故宫前面的天安门广场,是世界最大的城市中心广场;故宫是世界最大的宫殿建筑群,同时也是世界最大的木建筑群,“墙倒屋不塌”就是对木结构优势的描述。


  刷题巩固


  01、作为历经600年风雨、年客流量1600万的世界五大博物馆之一,故宫也曾在公众面前遭遇尴尬,如今却能华丽转身,在互联网上主打造物之美,兼顾攻略之实。故宫似乎找到了传统文化的“正确打开方式”,实现了传统文化的形态丰富和再造——故宫已经不再只是那个北京城中轴线上72万平方米的皇家院子,它在云端,在数字博物馆里,在创意用品中,更为重要的是,它已经走进了寻常百姓家。从皇家私藏到国家所有,再到多层次、多渠道的社会共享,在故宫文物面前,人与物的关系发生了分明的进化,早已不再是“天下至宝,尽归帝王家”,而是更接近共有共享的理念。


  根据这段文字,传统文化的“正确打开方式”指的是 ()。


  A.密切与公众的联系


  B.拓宽传统文化宣传渠道


  C.对传统进行新解读


  D.利用网络实现文物共享


  【答案】D


  【解析】根据文段“故宫似乎找到了传统文化的‘正确打开方式’”,可知“正确打开方式”指的是故宫采取的某项举措。文段首先介绍故宫也曾在公众面前遭遇尴尬,但如今却能华丽转身,主要就是通过互联网,实现了传统文化的丰富和再造,破折号之后的内容是对这一结果的具体解释说明,指出故宫文物接近共有共享理念。可知故宫主要借助网络进行文化传播,实现文物共享。对应选项,D项是对文段中故宫的对策进行概括,故D项当选。


  A项,概括的是故宫找到“正确打开方式”后的结果,故排除A项。


  B项,“拓宽宣传渠道”属于无中生有,文段并未提及,故排除B项。


  C项,无中生有,文段并未提及,故排除C项。


  故本题答案为D选项。



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